山楂树之恋激起滥情年代一波涟漪

伶月の恭

电影《山楂树之恋》公映伊始，可谓激起了巨大的社会反响，一部其实剧情非常简单、几乎毫无悬念的怀旧式影片，经过导演张艺谋的精心演绎以及寥寥几个剧情人物的倾情表演，几乎让每个看过影片的观众、无论是经历过那个年代的人还是现在的所谓80后90后们内心的情感深受触动，正如影片公映前被渲染的“演绎了史上最干净的爱情”一样，激起了人们对纯真爱情的怀念与向往。
恐怕在影片最后老三生命尽头倾听静秋呼喊流出最后一滴眼泪、当一曲悠远而悲怆的《山楂树》音乐响起，每一个观众都会情不自禁的落泪，与此同时许多人也会在走出影院后发自内心的感动、或怀念、或思考。感动，是因为纯真的爱情令人向往，怀念，是因为很多从那个年代一路走来的人泛起了记忆，思考，则是因为这部影片所演绎的“最干净的爱情”放到现在这个时代到底有什么社会意义？或者到底人们怎么看待这“最干净的爱情”的时代内涵？
　　毫无疑问这部影片感动也触动了当代很多中国人的内心情感，但说实话，这部看起来朴实无华、甚至平铺直述的爱情片，除了导演得好、演员也演得投入加上片尾背景音乐的成功外，也算不上什么有特别技巧或在电影手段上值得描述的地方，但从观众的反响以及对社会的影响来看，无疑是近年来中国国产电影中难得的一个亮点，亮就亮在了影片所陈述和演绎的内容上，也就是所谓“史上最干净的爱情”，或许人们之所以被感动得落泪，很大程度上正是人们对现实社会中干净爱情的缺失的一种怀念和内心追求。说得直白一点，是我们所处的这个滥情年代，人们内心对纯情的美好记忆或怀念，从某种意义上讲，是滥情的时代背景和人心底里的纯情向往才有了这部《山楂树之恋》的成功。
　　其实《山楂树之恋》所演绎的“最干净的爱情”走红，就象在一潭被物欲染浑浊的滥情社会之水里激起了一波涟漪，也唤醒了人们对美好纯真爱情的内心向往，事实上正是人们无可奈何的看到和真实的体会到了现实的社会，一个一切以功利挂钩、以物欲和金钱权力为标志社会，爱情也不可避免甚至是义无反顾的沾满了与情感进行交易的符号，有人说我们所处的是一个小三当道二奶为王的时代，守身如玉几乎是一个神话，甚至普遍认为《山楂树之恋》能红起来，本身也说明了我们的时代“纯情”太匮乏了。这么烂的一本小说居然风靡一时，足见国人对真诚爱情的渴望。同时也足以证明了中国社会并不缺乏这种对干净爱情向往的价值观基础，只是在当前，山楂树之恋终于久违似的被张艺谋猛然间将之展现于人们的视野里，并成功的感动感染了生于不同年代的中国人。
　　当然不同的人、或者不同的时代背景，人们对什么是纯情、什么是最干净的爱情会有不同的理解和诠释，事实上完全脱离物质利益谈纯情，本身也是不现实的，或至少是一种理想主义，但我们是不是也应该反思今天的中国，滥情似乎滥过了头，整个社会氛围里充斥着无所不在的功利，笑贫不笑娼已经将一个情色文化泛滥到了灯红酒绿的大街小巷，从电影电视荧屏到网络，从形形色色打着文化旗号的比如性文化节、比如富豪征婚、比如情色表演到饿列也不嫁XX男等等豪言壮语，从女大学生质疑喜儿为何不嫁黄世仁到干脆下海当二奶当小姐，充斥着眼睑也冲击着人们的神经，谈论纯情或干净的爱情仿佛有点不合时宜，也显得奢侈。那么一部《山楂树之恋》所带来的视觉和情感冲击，能在人们感动并落泪之后改变物欲的价值观吗？恕我直言恐怕很难，电影就是电影，它能触动人的内心情感，却根本改变不了现实社会。我相信不论是过去还是现在，“干净的爱情”总会存在，多少而已，无非现在已然成了滥情社会的奢侈品，虽然另类，但弥足珍贵。《山楂树之恋》就是一个样本，恐怕也只能激起一波向往纯情的美丽涟漪。